نظّمت جمعية المستقبل للدعوة والثقافة والتعليم مساء الأحد، ندوة تأبينية للعلّامة الشيخ محمد عبد الرحمن ولد أحمد، الملقب "ولد فتى" الذي توفي منتصف شهر مايو الماضي.

قال الشيخ  عبد الله صار إن ترحيل والدته وأخته إلى السينغال في أحداث 90 - 91 شكل صدمة له، متسائلا كيف يحدث مثل هذا في مجتمع مسلم.

وأكد الشيخ صار خلال حلقة من بودكاست تجربة على شبكة السراج ، أنه قرر وصديقه عمر امباي تأسيس جمعية للمؤاخاة بين مكونات المجتمع الموريتاني حتى لا تتكرر تلك الأحداث المؤلمة"

يقدم الوزير والسفير السابق التجاني محمد كريم شهادته على المرحلة الأخيرة من حكم الرئيس الأسبق المختار ولد داداه بعد تعينه مفوضا للشباب برتبة وزير، في آخر حكومة لولد داداه قبل الانقلاب.

استضافت الحلقة الأولى من بودكاست تجربة في موسمه الثاني على شربكة السراج، العلامة محمد الحسن الددو، حيث تحدث عن ذكرياته مع شيخه العلامة محمد عالي بن عدود، أبرز محطات حياته، منهجه في التدريس والتربية، وكيف كان يقضى يومه، موزعا بين التعليم والعبادة والفُتيا والتأليف .

"والله كنت متحركاً، ضيفاً في هذه الأراضي من شمال قطاع غزة إلى جنوبه، إلى الضفة الغربية، في كل مكان في هذه الديار الحبيبة".

لم يكن يوسف ندا رجلا عاديا منذ شبابه إلى أن وافته 

من خلفية اهتمامي البحثي بالجوانب القيادية في سيرة القائد الشهيد المشتبك يحيى السنوار خصصت وقتا منذ استشهاده لرصد التفاعل الشعبي والأدبي والإعلامي مع أخبار حياته وطريقة ارتقائه، وهو تفاعل فطري يقدس أهله قيم الفروسية والشجاعة والموت في سبيل الله والمبدأ والدفاع عن المقدسات، ولم يشذ عن ذلك الإكبار الملهِم إلا ما توارد عليه أحد أبرز

قرصة الذبابة والضمير

حين كات عمر القائد يحيى السنوار 27 عاما ولم يتزوج بعد، ولم يقض من لبانات الحياة والشباب شيئا ذا بال بمعايير الغارقين في الأشياء، حاول القضاة العسكريون في المحكمة تسجيل نصر استرحامي منه يعوضهم ما عجزوا عن تحقيقه بالتعذيب والتنكيل، فقالوا له قبيل النطق بالحكم بحضور والدته الحاجة أم جميل رضا عبدالله السنوار وشقيقه حامد: "هل أنت ناد

من المظاهر الطّاغية في زمننا المعاصر ظاهرة ابتذال المصطلحات الشّرعية، وظاهرة تفخيم الألقاب، وظاهرة إطلاق التزّكيات والأوصاف، حتى صار عندنا قائمة طويلة الذيول للمجددين، ومجموعة كبيرة من أسود السنة، وعدد لا بأس به من الأئمة المجتهدين … إلخ، والحقّ أن قيمة التزكية أو الوصف أو الشهادة إنما هي بقدر من أطلقها وليس بفخامة ألفاظها، فحين