قال النائب اسلكو ولد ابهاه إن قصة الحكومة مع القروض تذكر بقصة "مسجد دحمان".

وأكد ولد تبهاه خلال في مداخلته خلال جلسة برلمانية موضوع القروض المخصصة لمشروع مياه مدينة كيفه، مشيرًا إلى المبالغ الكبيرة التي تم تخصيصها لهذا المشروع دون أن تُحل مشكلة العطش المستمر في المدينة.

قال العلامة الشيخ محمد الحسن الددو رئيس مركز تكوين العلماء بموريتانيا، إن العالم متواطئ مع الاحتلال في اعتدائه على قطاع غزة، مؤكد أنه حصل خذلان للقطاع من بعض الأقربين وسيشهد التاريخ على ذلك، وسيبقى وصمة عارلأجيال.

أطلقت شبكة السراج الإعلامية برنامجا ثقافيا أدبيا بعنوان "قامات" يقدمه الأديب الدكتور محمد الأمين ولد محمد المصطفى، استضاف البرنامج في أولى حلقاته الشاعر الدكتور أدي ولد آدب " الشاعر والناقد السافر بين الحاء والباء".

"العلاقة بين العربية واللغات الوطنية " محاضرة للدكتور/ عالي سيسي ضمن ندوة "اللغة والهوية التي نظمتها جمعية المستقبل 27 جمبر 2024.

تابعوا المحاضرة كاملة على منصات شبكة السراج

الفيس بوك

(شبكة السراج) قال الدكتور الشيخ أحمد ولد البان إن قضية اللغة ليست قضية نخبوية أو ترفا فكريا، وإنما هي قضية شعبية، مؤكدا أن الهوية مفهوم ملتبس وغير قابل للحد المنطقى، ولا للتعريف الجامع المانع، لذلك حاول الباحثون التعبير عنها بصيغ مختلفة.

(شبكة السراج) قال المفتش محمد أحمد ولد السالك إن القانون التوجيهي لإصلاح النظام التربوي المرويتاني جاءء في سياق مختلف عن الإصلاحات التي سبقته، حيث جاء بعد منتديات تشاورية حضرها الجميع وفي ظل تهدئة سياسية، لكن النخبة السياسية بعد ذلك غالبت عن مسار تنفيذه.

( شبكة السراج ) قال الدكتور يحيى ولد البراء إن الفرق بين اللغات يكمن فيما يعضدها من حضارة وإنتاج معرفي وعمق حضاري، مؤكدا أن اللغة عضو ذهني يأتي الإنسان وهو يحمله، ولذلك أكثر معرفة الإنسان قَبْلية.

قال الأمين العام جمعية المستقبل الدستور شيخنا سيدي الحاج إن الجمعية وضعت على عاتقها مهمة عظيمة جليلة وهي الدعوة إلى الله عز وجل، فهي وظيفة الأنبياء ومهمة الرسل قال تعالي " ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة".

قال االأمين العام للمستقبل الدكتور شيخنا سيدي الحاج إن الجمعية أعلنت موقفها بكل وضوح من قضية العربية، وضرورة ترسيمها باعتبارها لغة الإسلام، وحاضنة تراث الأمة، مضيفا أن اللغة العربية لغة دين ولسان أمة وليست لغة قوم.

قال المفتش محمد أحمد ولد السالك إن السياق الذي أقر فيه القانوني التوجيهي لإصلاح النظام التربوي، كان سياقا خاصا وفريدا من نوعه، مقارنة ببقية الإصلاحات التربوية.