بسم الله الرحمن الرحيم

 للإنسان في علاقته مع الزمن شؤون وشجون ، فهو مستودع الأفكار ومتنفَّس الأسرار ، ومعْرج الآمال إلى أفق المستقبل الرحب ..

والزمنُ ظرف محايد ، وفلك موار ، وسيرورة دائبة إلى حين ..!

لكنَّ الزمن أيضا هو مرآة ، أو شاشة عرض يرى فيها الإنسان ذاته في شكلها النهائي الذي هو محصلة أحاسيسه ومشاعره واستقراره النفسي ورضاه عن معاشه وأمنه وسكنه وغذائه ودوائه فضلا عن ملبسه ومظهره الخارجي ، ومن ثم فلا يكون غريبا أن تجد شخصين في نفس اللحظة يزعم أحدهما أن الزمن جميل ، وآخر يحسب أن " الزمن لعين " !

لما هذا الاختلاف إن لم يكن صورة لحالة كل من الشخصين معروضة على شاشة الزمن ...؟!

وما يقال في الأفراد يقال في المجتمعات والدول ، فإذا وجدت جمعا من الناس يرى أن الزمن رائع وبديع فانظر إلى ما يملكه من ألوان يصبَغ بها وجه الزمن ليبدو بذالك المنظر الفتان ..

ثم التفت إلى أولئك الذين يقولون : إن الزمن بائس وانظر إلى أحوالهم وما هم فيه تجدْ أنه

ليس بإمكانهم أن يلونوا الزمن بالألوان الزاهية ؛ لأنهم لا يملكونها باختصار !
وحتى لا نستمرئ الحديث "شبه الفلسفي " الذي ساقنا إليه "الزمن"، دعونا نقترب قليلا من أوضاعنا نحن جموعَ الشعب الموريتاني في غالبيته العامة ما هي رؤيتنا لهذا الزمن ؛ هل نعتبره زمنا رائعا وجميلا أم غير ذالك ؟!

لسنا بحاجة إلى الإجابة المباشرة بقدر ما نحن بحاجة إلى استنطاق المقدمات التي تم التصدير بها من قبل !

يمكننا العودة إلى تفاصيل حياة المجموع الأعم من أبناء الشعب الموريتاني ، ولا يعوزنا أن نجد أن أوضاعهم في توفر العيش الطيب ، والسكن المريح ، والأمن في النفس والمال والعرض ، فضلا عن الارتياح لنضرة المظهر ولياقة الشكل لا يمكن أن تنعكس ألوانا
زاهية على شاشة عرض الزمن المحايدة .

وهذا ما يفسر الإجابات التلقائية وغير المسيسة التي يقابلك بها كل من تسأله – من هؤلاء –عن حاله وظروفه ، ليبدأ في مرافعة ضد الزمن ، وهو لا يريد – في الغالب – نقدا

سياسيا ولا اجتماعيا – حتى – وقد لا يشعر أنه بذالك يقوم بحملة ضد " رئيس الفقراء " وحكومة الفقراء " وعهد الفقراء " ، بل لعلك حين تسأله سؤالا مباشرا عن السياسية تجده مسارعا في مدح الرئيس وعيب المعارضة !

بعض الناس يتأخر في الصحو من التخدير !!

لكن هل يمكن لذي عقل غير واقع تحت تأثير التخدير أن يقول : إن زمنا يرتسم على وجهه :

                                                                   -غلاء الأسعار وانتشار البطالة

                                                                   -وفوضى العشوائيات " والفرح بالترحيل "

                                                                   - وفشل التعليم وإهانة الأساتذة (لا تزال أزمة الأساتذة وصمة عار في جبين " حكومة الفقر "

 - وانهيار الصحة "والتلقيح ببذور الموت " (لعله لم تفتكم قصة أطفال اركيز ، ولا توقف آخر جهاز للفحص بالرنين المغناطيسي )

                                                                    -احتقار المواطن وعدم اعتبار الرأي العام

-وأخيرا : إهانة قادة المجتمع وإلحاق الأذى بأهل الرأي

خبروني عن ملامح الزمن أيها الناس !

لا أسألكم عن الزمن القادم ، وإنما عن الزمن القائم ...أو حتى عنالزمن القاتم !!

بقلم : سيدي محمود ولد الصغير