تبادل فقهاء من المغرب ومصر عبارات التجهيل إثر إفتاء عالم مصري بأن عيد الأضحى في المغرب باطل وخرق لإجماع المسلمين، واعتبر الدكتور عيد يوسف أمين الإفتاء في الأزهر الشريف، أن احتفال المغرب اليوم بأول أيام عيد الأضحى غير جائز شرعاً، لأنهم يخالفون ما اعتاده المسلمون ويخرقون الإجماع.

مشيرًا إلى أنه من المفترض أن يأخذوا بالحساب الفلكي للسعودية وأنه أولى من انتظارهم رؤية الهلال، طالما أنهم يشتركون في جزء من الليل مع السعودية، منوهاً بأن هذا الأمر خرق لإجماع المسلمين وغير جائز.

من جانبها، قالت الدكتورة إلهام شاهين، أستاذ العقيدة والفلسفة بجامعة الأزهر، إن احتفال المغرب اليوم بأول أيام عيد الأضحى جهل بتعاليم الدين ويخلق نوعاً من الانشقاق بين مسلمي العالم جميعاً.

ونوهت بأنه كلما انتشرت العلمانية في بلد زاد فيه الجهل وعدم الاعتراف بالدين الحنيف وتعاليمه السمحة، مؤكدة أنه يجب على كل البلاد الإسلامية الاتفاق مع السعودية في الاحتفال بعيد الأضحى المبارك لأنه يأتي بعد وقفة عرفات مباشرة.

الزمزمي.

إلى ذلك وصف الشيخ عبد الباري الزمزمي، فتوى الجامع الأزهر ببطلان عيد الأضحى عند المغاربة، بأنها "تنم عن جهل مطبق بالواقع والأحكام الشرعية"، مبرزا أنها "من نوع الفتاوى التي تتحكم فيها السياسة".

".

ورد الزمزمي على هذه الفتوى المصرية، التي أثارت أخيرا ضجة عارمة، بأنه إذا ما اتبعنا هذه الفتوى فإنه ليست فقط الأعياد والمواسم بالمغرب باطلة، بل أيضا صلوات المغاربة باطلة، وهذا غير مقبول شرعا ولا واقعا" يقول الزمزمي.

وأوضح العضو المؤسس للاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، في تصريحات لهسبريس، أن البلاد الإسلامية مختلفة في المطالع وفي مشارق الشمس بدليل قوله تعالى "فلا أقسم برب المشارق والمغارب إنا لقادرون"، حيث لم ذكر الله المشرق والمغرب بصيغة الجمع.

وتابع الزمزمي "لكل بلد مطلع هلاله، فالهلال قد يُرى في بلد ولا يرى في البلاد الأخرى"، مضيفا أن "هذا الوضع حدث حتى في عهد الصحابة الكرام، موردا حديث كريب الصحابي في عهد المدينة عندما جاء من الشام، وكان أهلها صاموا واختلفت الرؤية في المدينة".

وسجل الزمزمي السياق الزمني الذي جاءت فيه هذه الفتوى المصرية، ولماذا لم يتم الحديث عن هذا في سنوات خلت"، مبرزا أن مصر سبق لها أحيانا أن احتفل أهلها بالعيد متفاوتا عن يوم العيد في السعودية، فهل كان احتفال المصريين حينها باطلا أيضا" يسأل الزمزمي.