|
الاثنين, 20 سبتمبر 2010 10:35 |
 الحكاية الشعبية هي ذلك الأدب الذي لم يدون على صفحات الورق ولا في أسفار ومجلدات الكتب ولم يعرف حتى قائله أو مبتكره في المجتمع البشري عبر العصور إلا نادرا، بل ظلت نصوصه تحفر تاريخها في أذهان العامة عن طريق الرواية والتداول والتلقين.. يعد هذا اللون من الأدب وعاء يدون فيه المجتمع تجاربه في الحياة بواسطة الرواية وعن طريق قوة الابتكار لدى المخيلة الشعبية، كما ينم عن شخصية المجتمع ومدى قوة إبداعه وإنتاجه الفكري.
|
|
التفاصيل
|
|
الاثنين, 20 سبتمبر 2010 10:30 |
 نستجم في الحلقة الثانية من سلسلة الأدب الرمضاني مع طرائف وحكايات دونتها كتب الأدب والنوادر، يجمعها علاقتها برمضان ويفرقها اختلاف المحكي عنه من فقيه إلى طفيلي وبين الاثنين مؤذنون وأئمة، سأكتفي بنقل هذه الطرف دون أن أتدخل إلا فيما يتعلق بتقريب أسلوب الأوائل الذي أصبح ـ يا للغة أبي عثمان الجاحظ ـ أرفع من الذائقة المعاصرة.
|
|
التفاصيل
|
|
الأحد, 19 سبتمبر 2010 21:37 |
يأتي شهر رمضان حاملا في أجنحته الرفرافة مقعد صدق لأرواح المحبين فيحلقون في سمائه الروحي وتخفق أرواحهم فرحا"كما انتفض العصفور بلله القطر"، يحمل في جناحيه رذاذا نديا من صوب سارية دلوح، ويأتي مثقلا ـ في نظر آخرين ـ بفراق كأس النديم ومجلس اللهو فتخفق
أرواحهم حزنا على "ليالي دمشق وأيام نهر العاصي" "كما انتفض العصفور بلله القطر" فأثقله عن الرفرفة في ظلال المزن السائرة في جو السماء ، ومن كلا الانتفاضتين تولد قصائد شعر ممتعة ومقاطع نثر أخاذة، فتنشأ نهضة أدبية ويكون إبداع، هو الأدب الرمضاني الذي تنادم على موائده الفقهاء والشعراء والنساك والمجان، أليس لكل منهم إحساس فذ وتعبير فريد،
|
|
التفاصيل
|
|
الأحد, 19 سبتمبر 2010 21:07 |
 ظل الاستخدام الابرز للسبح في المجتمع الموريتاني هو في مجال التعبد وضبط الأوراد من ذكر واستغفار وصلاة على وتسليم على النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم.. وهي بذلك مظهر إيمان وشعار صلاح وزهد.. وكانت السبح تصنع من خامات بسيطة كالخرز ومنحوتات الخشب.. الخ.
لم يكن المظهر الجمالي حاضرا في تصنيع السبح لكن مع الزمن بدأت خرزات السبح في الصغر وزينت بالحلي والأحجار الكريمة وأصبح من النادر أن تجد سبحة تخلو من ترصيع بالحلى أو تطعيم بألوان زاهية حتى أشبه بعضها عقد الجواهر النظيم لتكون بذلك خاصة سبح النساء أداة للزينة والحلي ويتفنن البعض في صناعتها حين يفصل بين مكونات العقد ببعض الجواهر ومنحوتات المعادن النفيسة ك"العقيق والذهب والفضة"،وتصبح طاقما يكمل حلى عقد الرقبة و"أساوير اليدين والخواتم ..
|
|
التفاصيل
|
|
الأحد, 19 سبتمبر 2010 20:30 |
|
 كان ذلك قبل عقد ونيف. كنت أجلس في “الليالي الزُّهْرِ على التِّلال العُفْرِ” ببادية موريتانيا وبيدي جهاز إذاعي يشدو من خلاله صوت دافئ منشدا:
يا طلل الحيّ بذات الصمد * بالله خبرْ كيف كنت بعدي؟
ولم يكن صاحب الصوت إلا عارف أحمد الحجاوي.
كنتُ غض الإهاب يومها
|
|
التفاصيل
|
|
الجمعة, 20 أغسطس 2010 07:21 |
|
 السراج - مكطع لحجار - تعيش معظم سكان مدينة مكطع لحجار في ولاية لبراكنة وضعا أشبه بالكارثة ويقول السكان إن مدينتهم مهددة بالغرق التام إذا لم تتدخل السلطات بسرعة لإجلاء أغلب أحياء المدينة إلى مناطق آمنة.وأغرقت السيول أحد أطفال القرية،فيما شردت عشرات الأسر التيي أصبحت منازلها مستنقعات كبيرة للمياه،واجتاحت السيول مقرات الدرك والمقر الرئيسي لمقاطعة مكطع لحجار إضافة إلى مقر الحزب الحاكم في المدينة فضلا عن أغلب أحياء المدينة،ويقول المواطنون إن السيول ستتلف المكاتب الرسمية للدولة في المدينة ،وتهاطلت أمطار غزيرة طيلة اليوم الأربعاء على المدينة مما تسببت في عزل عدد كبير من
|
|
التفاصيل
|
|
<< البداية < السابق 31 32 33 التالي > النهاية >>
|
|
الصفحة 33 من 33 |
