|
الثلاثاء, 25 يونيو 2013 16:50 |
|
أبى الشعرُ إلا أن يكون ارتجالــــه ** عزيزاً إذا لم ترتجله رجالُـــهُ فكم جال في ميدانِه متشاعِــــرٌ ** يَرى أنهُ سهل السبيل مجـــالُهُ فحادت به الألحان عن صوب قصده ** وألقتْهُ في الجَفرِ المُجَوَّخ جالـــه رحم الله الشاعر الألمعي غالي بن المختار فال فلو قرأ مقال الكاتب الشيخ بن الزين بن الإمام وهو يرد على الشيخ محمد الحسن بن الددو، لأدرك أن التمثل بالشعر من غير رجاله لا يقل صعوبة أحيانا عن ارتجاله، فقد تمثل الكاتب بأبيات وجهها العلامة المختار ولد بون الجكني للعلامة الشيخ سيد المختار الكنتي تجلى فيها عميق الفرق بين المنشئ والمتمثل، فعلى مستوىالشكل لم يحكم الكاتب إقامة الوزن في البيت الثاني الذي استشهد به وزاد فيه، لقد كانت الأبيات على هذا النحو لا على ما روى الكاتب: |
|
التفاصيل
|
يذكر حافظ نيسابور أبو منصور الثعالبي في "لطائف المعارف" عدة ظواهر وتشوهات أخلاقية تفشت في عهد أمراء وسلاطين تبرز لنا مدى تأثير الحكام على أخلاق الناس وسلوكهم سلبا وإيجابا.فيروي أن عبد الملك بن مروان غلب عليه حب الشعر، فكان الناس في أيامه يتناشدون الأشعار ويتدارسون أخبار الشعراء، في حين لما كان سليمان بن عبد الملك صاحب الطعام والنساء، كان الناس في أيامه يصفون ألوان الأطعمة ويذكرون أطايبها، ويستكثرون من الحرص على أحاديث النساء، ويتساءلون عن تزوج الحرائر، والاستمتاع بالسراري، ويتجاوزون في ذلك.
عصبة الأمم .. الأمم المتحدة .. الهيئات الدولية .. القانون الدولي .. الشرعية الدولية .. حقوق الإنسان ..الثمانية الكبار .. أسماء كبيرة تخفي في طياتها تناقضات عالمنا و "نفاقه" !!.. فمايظهر على السطح و ما يقال يختلف عن ماهو في "السر" و مايقام به فعلا !
الحمد لله أن عافى الشيخ... تداعت إلى ذهني الصور والكلمات حين علمت متأخرا بالعملية التي أجريت للشيخ محمد الحسن بن الددو، وكان أبو الطيب سباقا:
